Ευχολόγια-Ευχαριστίες

Έρρωσθε κι ευδαιμονείτε!!!
Ευχαριστώ φίλους και συμπορευτές για την επίσκεψη στο καταφύγιό μου. Συμβουλές, παραινέσεις, οδηγίες ευπρόσδεκτες.
Η μόνη αποδεκτή πίστη εδώ: "Η ακλόνητη πίστη μας σε μία πεποίθηση δημιουργεί ένα μοντέλο του κόσμου το οποίο μας προκαλεί νοητική δυσλειτουργία" (Mark Joyner). .
Παράκληση : οι απόψεις που θα μοιραστείτε εδώ οφείλουν ν' αντέχουν στην ευθύνη της γλωσσικής μας κληρονομιάς (: Λέξεις που ασεβούν πάνω σ' αυτήν την κληρονομιά είναι μη αποδεκτές). Η γλώσσα μας παρέχει τη δυνατότητα έκφρασης διαθέσεων και συναισθημάτων οπότε θεωρώ θλιβερή ένδεια τη χρήση κακόηχων και μονότονων εκφράσεων. Δείτε το σαν μια προσωπική πρόκληση!

Η κυκλοφορία εδώ είναι ελεύθερη σε όσους ατενίζουν τον εαυτό τους και τους άλλους στα μάτια. Απαγορεύεται η είσοδος σε οσφυοκάμπτες, διαθέτοντες μυαλό δομημένο σε κουτιά-κελιά, απόλυτους. Καλοδεχούμενοι οι σεβόμενοι τον εαυτό τους (δηλ. οι χαμογελώντες από το βάθους καρδίας, νόησης, οι καλοδιάθετοι μέρα-νύχτα, οι διαθέτοντες το δάκρυ το λυτρωτικό, το γέλιο και ουχί το γελοίο. Οι σεβόμενοι ζώα, φυτά, γήινους, εξωγήινους, το κρύο, τη ζέστη, τη βροχή, το χιόνι, τη θάλασσα, το βουνό, τον κόκκο της άμμου.
Αν, όλως τυχαίως, έχετε και μια παθιασμένη σχέση με τα βιβλία θα περάσουμε καταπληκτικά!

Αναγνώστες

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αρχαιολογία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αρχαιολογία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 7 Μαΐου 2011

Βρέθηκε ο τάφος της Σαπφούς;

"Ένα αρχαιολογικό εύρημα από τα σημαντικότερα στον ελλαδικό και όχι μόνο χώρο, έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη της 14ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων αρχικά και στη συνέχεια της Εφορείας Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων, που ολοκλήρωσε σε συνθήκες άκρας μυστικότητας την ανασκαφή. Ο τάφος της μεγαλύτερης ποιήτριας του αρχαίου κόσμου, της Σαπφούς, θεωρείται πως έχει βρεθεί στην περιοχή του Κάτω Κάστρου της Επάνω Σκάλας.

Σε αυτό συγκλίνει η επιγραφή σε επιτύμβια στήλη «ΨΑΠΦΑ ΕΡΩΤΙΟΥ ΧΑΙΡΕ», τα κτερίσματα, ένα χρυσό στεφάνι στο κεφάλι της νεκρής γυναίκας, ειδώλια της Αφροδίτης, πήλινες μικρές λύρες και φυσικά η ανθρωπολογική μελέτη του σκελετού στον αρχαίο τάφο, που δείχνει γυναίκα που έζησε τέλη 7ου - αρχές 6ου π.Χ. αιώνα..."

Πέμπτη 5 Μαΐου 2011

Λεπτή χειρουργική επέμβαση στην Χίο Πριν από 2.600 χρόνι

Το διάβασα στην Πύλη του Ιάσωνα και όντως νομίζω ότι είχε δημοσιευθεί παλιότερα στον Δαυλό. Αξίζει της προσοχής σας:
"Ζωηρή εντύπωση σε όλον τον κόσμο έχει προκαλέσει η είδηση για την εύρεση του ανδρικού κρανίου στην Αρχαία πόλη της Χίου.
Αναφερόμαστε στο πολύ σημαντικό εύρημα, κρανίο, στο οποίο υπήρχαν ίχνη λεπτής χειρουργικής επέμβασης που έγινε όμως  250 χρόνια πριν την αρχή της χριστιανικής χρονολόγησης. Το έτος -250. Συγκεκριμένα βρέθηκε ανδρικό κρανίο με οπή διαμέτρου 1.62 εκατ. στο αριστερό βρεγματικό οστό, που δείχνει ότι ο άνδρας είχε υποστεί λεπτή εγχείρηση εγκεφάλου, γεγονός που επιβεβαιώνει το υψηλό επίπεδο της Αρχαίας Ελληνικής Ιατρικής.

Η αναγνώριση του τρυπανισμού οφείλεται στον ανθρωπολόγο συνεργάτη της Κ' Εφορείας Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων, κ. Αστέριο Αηδόνη.

Το παράξενο είναι ότι τα ελληνικά μέσα ενημέρωσης έμαθαν την τόσο σημαντική είδηση από τους Τάιμς του Λονδίνου, όπου πρωτοδημοσιέυτηκε και έκανε τον γύρο του κόσμου, το δε υπουργείο Πολιτισμού, μετά τις διαστάσεις που έλαβε το θέμα και την δημοσιοποίηση του από τους Τάιμς του Λονδίνου, έβγαλε ανακοίνωση με την οποία συνιστά να αποφεύγεται να εξαχθεί συμπέρασμα και οι τόνοι να διατηρούνται χαμηλοί. Και όμως από όλους αναγνωρίζεται ότι πρόκειται για εύρημα σημαντικό για την Ιστορία της Ιατρικής και επιβεβαιώνει τα κείμενα του Ιπποκράτη".

Πέμπτη 3 Φεβρουαρίου 2011

Ανασκαφή κρύπτης και τάφου στη Συρία, Πετρογλυφικά στη Νορβηγία

Υπέροχο το βίντεο με  την ανασκαφή κρύπτης και τάφου στη βόρεια Συρία αλλά και η ανάρτηση για την αποκάλυψη των Πετρογλυφικών στην Νορβηγία. Ευχαριστώ τον Βισάλτη που μας τα γνωστοποίησε.
Περισσότερα:

Κυριακή 23 Ιανουαρίου 2011

Περιοχή της Τουρκίας μας φέρνει πιο κοντά στα αρχαία ελληνικά


Μια απομονωμένη κοινότητα κοντά στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας στη ΒΑ Τουρκία ανακαλύφθηκε ότι μιλά μια ελληνική διάλεκτο, η οποία είναι ασυνήθιστα όμοια με την νεκρή γλώσσα της αρχαίας Ελλάδας.
Περίπου 5000 άνθρωποι μιλούν την συγκεκριμένη διάλεκτο αλλά οι γλωσσολόγοι πιστεύουν ότι είναι η κοντινότερη, ζωντανή γλώσσα στα αρχαία Ελληνικά, η οποία μπορεί να προσφέρει μια πρωτοφανή οπτική γωνία της γλώσσας του Σωκράτη και του Πλάτωνα και πως αυτή εξελίχθηκε.
Η κοινότητα ζει σε ένα σύμπλεγμα χωριών κοντά στην τουρκική πόλη Trabzon, όπου κάποτε ήταν η περιοχή του αρχαίου Πόντου, μιας ελληνικής αποικίας όπου ο Ιάσονας και οι Αργοναύτες σύμφωνα με τον μύθο, επισκέφθηκαν κατά τη διάρκεια του επικού τους ταξιδιού από την Θεσσαλία για την ανεύρεση του Χρυσόμαλλου Δέρατος από την Κολχίδα (η σημερινή Γεωργία). Επίσης, στον Πόντο σύμφωνα με τον μύθο ήταν το βασίλειο των Αμαζόνων, μιας άγριας φυλής γυναικών-πολεμιστών.
Οι γλωσσολόγοι ανακάλυψαν ότι η διάλεκτος, Romeyka, μια παραλλαγή των ποντιακών ελληνικών, έχει δομικές ομοιότητες με τα αρχαία ελληνικά, οι οποίες όμως δεν παρατηρούνται στα νέα ελληνικά. Το λεξιλόγιο της Romeyka έχει επίσης πολλούς παραλληλισμούς με την αρχαία γλώσσα.
Η Δρ. Ιωάννα Σιταρίδου, λέκτορας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόδρης, σημειώνει: « Τα Romeyka διατηρούν έναν εντυπωσιακό αριθμό γραμματικών γνωρισμάτων, τα οποία προσθέτουν ένα αρχαίο ελληνικό άρωμα στη δομή της διαλέκτου. Τα χαρακτηριστικά αυτά έχουν εξαφανισθεί τελείως από άλλες μοντέρνες παραλλαγές της σύγχρονης ελληνικής γλώσσας.»   
«Η χρήση του απαρεμφάτου έχει χαθεί σε όλες τις άλλες γνωστές ελληνικές διαλέκτους σήμερα π.χ. οι ομιλητές των νέων ελληνικών θα έλεγαν «Δεν μπορούσα να πάω» αντί «Δεν μπορούσα πηγαίνειν». Αλλά στα Romeyka, όχι μόνο διατηρείται το απαρέμφατο, αλλά συναντάμε ιδιόρρυθμες απαρεμφατικές δομές οι οποίες δεν έχουν παρατηρηθεί ποτέ, παρά μόνο στις λατινικές γλώσσες.»
Για περισσότερα στον σύνδεσμο http://erroso.blogspot.com/2011/01/blog-post_03.html όπου το ανακάλυψα και τον ευχαριστώ πολυ γι' αυτή την πληροφορία που μας μετέδωσε. 

Πέμπτη 20 Ιανουαρίου 2011

Η απόφαση για τη σύμβαση παραχώρησης στην Ανθρωπολογική Εταιρεία του Σπηλαίου των Πετραλώνων

Δημοσιεύθηκε στο Έθνος, από τον Αλ. ΑΥλωνίτη :

«Πράσινο φως» για να απομακρυνθεί το επιστημονικό σωματείο «Ανθρωπολογική Εταιρεία Ελλάδος» του Α. Πουλιανού από τον αρχαιολογικό χώρο του Σπηλαίου Πετραλώνων Χαλκιδικής άναψε η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας. Η υποθεση αυτή βρίσκεται στα δικαστήρια από το '83 όταν ο ΕΟΤ κατήγγειλε τη σύμβαση Παραχώρησης στην Ανθρωπολογική Εταιρεία Ελλάδος.

Για περισσότερα : http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11380&subid=2&pubid=51368949

(Ευχαριστώ για χιλιοστή, ή μήπως για εκατομμυριοστή φορά, Δημήτρη για την ενημέρωση που μου χαρίζεις).

Την άποψη της Ανθρωπολογικής Εταιρείας δεν την έχω βρει ακόμη, οπότε επιφυλάσσομαι γιατί αυτή η ιστορία έχει βάθος...

Δευτέρα 20 Δεκεμβρίου 2010

Έφυγε και η ντε Ρομιγύ

Μια γυναίκα που αφιέρωσε τη ζωή της στην προώθηση του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας έφυγε από κοντά μας. Η καθηγήτρια της Ελληνικής Γραμματείας στην Σορβόνη, Ζακλίν ντε Ρομιγύ, η πρέσβειρα του ελληνισμού από το 2001 μας άφησε για τόπους που πληγώνουν λιγότερο.
Ο πατέρας της ήταν Εβραίος, αν δεν το ξέρατε. Ωστόσο γι' αυτό που θα μείνει στη μνήμη μας ήταν οι μελέτες της για την Αρχαία ελληνική Γραμματεία.
Αυτό για όσους φύρδην-μίγδην ταμπελοποιούν ανθρώπους.
Σ' ευχαριστούμε Ζακλίν για την προσφορά σου. Καλοτάξιδη...


Κυριακή 7 Νοεμβρίου 2010

Ελπίζω

Ελπίζω ότι η πλειοψηφία του εκλογικού σώματος αποφάσισε να μαυρίσει όλο αυτό το πολιτικό κατεστημένο που μας εμπαίζει ανερυθρίαστα: Ο καλός, ο κακός, ο άσχημος, ο επαναστάτης, ο διαμαρτυρόμενος, ο πράσινα άλογα και εμπιριμέ όνειρα, ο ... ο... ο....
Ελπίζω ότι η πλειοψηφία του εκλογικού σώματος δεν μπήκε στο τρυπάκι του δεν ψηφίζω, μιας και αυτό είναι το καλύτερό τους:
"Διαμαρτυρηθείτε με την απουσία σας και μην ανησυχείτε, οι εγκάθετοί μας θα ψηφίσουν όπως και να 'χει και πάλι εμείς θα είμαστε οι ηγετίσκοι σας".
Ελπίζω ότι όλοι μαζί θα στείλουμε το μήνυμα: "Τολμήστε να κάνετε εκλογές αν σας βαστάει!"

Για να δούμε επιτέλους κάτι άλλο από το μοντέλο των αποτυχημένων και ανεπάγγελτων, των προσκολλούμενων και των ημέτερων (ναι, κάποιοι έχουν και μια επαγγελματική καριέρα, κάποιες φορές επιτυχημένη) να παίζει τη μοίρα μας με σημαδεμένα χαρτιά.
Τολμήστε για να ξυπνήσει η πλειοψηφία του κόσμου και να ψηφίσει ΑΝΤΑΡΣΥΑ, ΚΚΕ-μλ, ΛΕΒΕΝΤΗ, το Κόμμα των Κυνηγών και να γελάσει κάθε πικραμένος.
Έτσι κι αλλιώς εσείς επικαλείστε το ΜΝΗΜΟΝΙΟ για οποιαδήποτε πράξη σας. Οπότε, ποιος ο λόγος να χρυσοπληρώνεστε και να έχετε μια κουστωδία ακριβοπληρωμένων επίσης συμβούλων και γραμματέων και παρατρεχάμενων;
Ουστ, βρε ουστ καθάρματα!
Είτε ανήκετε στην κυβέρνηση, είτε στην αντιπολίτευση!
 

Τρίτη 2 Νοεμβρίου 2010

Στη μνήμη του αρχαιολόγου Σακελλαράκη

Γεύση ενός αναπότρεπτου χωρισμού.
Πέθανε ο Γιάννης Σακελλαράκης, ο αρχαιολόγος με τη διεθνή αναγνώριση για το ανασκαφικό έργο του...
Μορφή αγγέλου ή βοσκού, το ίδιο κάνει.
Αντιπροσωπευτική φωτογραφία του αρχαιολόγου της Κρήτης Γιάννη Σακελλαράκη στον τόπο της ανασκαφής, στο Ιδαίον Αντρον.
Ας ήταν από τον Αγιο Πέτρο Κυνουρίας, στα βουνά της Κρήτης βρήκε αυτό που ζητούσε. Και θα ξαναγυρίσει εκεί... (αρχείο Εφης Σαπουνά-Σακελλαράκη.
«Παμπάλαια υλικά κατάλοιπα που είχα την καλή τύχη να βρεθούν στον ανασκαφικό μου δρόμο, μια φορά στη λάσπη κι άλλοτε, συχνότερα, στο ξερό χώμα κάποια κρητικά καλοκαίρια, κάποτε και σε αραχνιασμένα μουσειακά υπόγεια. Και μόνο τυχερός; Γιατί να μη λογίζομαι πανευτυχής, τρισμάκαρ, όλβιος, αφού χάθηκα στην αγαθότητα της ανωνυμίας της προϊστορίας...» στον πρόλογο του βιβλίου του «Γεύση μιας προϊστορικής ελιάς» από τον Ικαρο, 2005, ο Γιάννης Σακελλαράκης μας δίνει το πορτρέτο ενός όλβιου αρχαιολόγου που, περνώντας από τη ζωή στον θάνατο, στη σημαδιακή ημέρα της 28ης Οκτωβρίου 2010, μένει ζωντανός χάρις στο έργο του, στις ανασκαφές και στα βιβλία του που έβαλαν, ξανά, ψηλά, την Ελλάδα, τα βουνά της Κρήτης, στον διεθνή αρχαιολογικό χάρτη μαζί με μια νέα φουρνιά φοιτητών του, αρχαιολόγων πλέον, να συνεχίζουν τον δρόμο του... Αποχωρισμός ναι, και ξαφνικός, γιατί πολλοί φίλοι σε μάκρος δεκαετιών, το μάθαμε από την ίδια την Εφη Σαπουνά-Σακελλαράκη, αφού ο Γιάννης Σακελλαράκης είχε πεθάνει και κηδευτεί σε στενότατο κύκλο στο εκκλησάκι των Ταξιαρχών στο Κοιμητήρι της Κηφισιάς. Οχι «έφυγε», πέθανε, μας είπε, για να δώσει σωστά το άγγελμα του αποχωρισμού, η Εφη, η γυναίκα του, η συνεργάτις, η σύντροφος, η μοναχική παρουσία δίπλα του στις ανασκαφές, στους γιατρούς, στα νοσοκομεία, στην προσμονή του αναπότρεπτου που πλησίαζε. «Την Κυριακή του αγόρασα το τελευταίο πακέτο τσιγάρα». Κάπνιζε ώς το τέλος, ανένδοτος στις επιλογές του, όσο κι αν στοίχισαν. «Η Εφη με τα κοτσιδάκια», η φωτογραφία της πάντα δίπλα του, στις ανασκαφές. Μου την πρωτόδειξε, σε δημοσιογραφική συνάντηση, ψηλά στο Ιδαίον Αντρον! «Η Εφη, η γυναίκα μου», γιατί όποιος γνώριζε τον Γιάννη έπρεπε να γνωρίζει την Εφη. «Η Εφη και ο Γιάννης» μαζί, από το Πανεπιστήμιο, εκείνος ήδη αρχαιολόγος, εκείνη φοιτήτρια, στο πτυχίο, κόρη του οικονομολόγου Μιλτιάδη Σαπουνά. Το 1961 στο Μουσείο Ναυπλίου γνωρίστηκαν, στις 29 Αυγούστου 1963 παντρεύτηκαν στο Μετόχι του Πανάγιου Τάφου, στην Πλάκα, με κουμπάρα τη Μαρίνα Καραγάτση, να τους ραίνουν με ρύζι ο Γιάννης Τσαρούχης, ο Μάνος Χατζιδάκις. Τον μήνα του μέλιτος τον έκαναν στην ανασκαφή στην ορεινή εγκατάσταση στη Ζώμινθο! Με μεταπτυχιακά από τη Χαϊδελβέργη και το Αμβούργο, ο Γιάννης Σακελλαράκης έγινε νέος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, βραβεύτηκε από την Ακαδημία Αθηνών για την ανασκαφή στις Αρχάνες, ξένοι αρχαιολόγοι και γνωστοί δημοσιογράφοι, όπως ο Joseph Allsop του «New Yorker» ήρθαν να τον δουν να δουλεύει επί τόπου. Το National Geographic Magazine έστειλε συνεργείο, έβγαλε τεύχη για τις «ανθρωποθυσίες» στις Αρχάνες. Αλλά πέρα και πάνω από τη φήμη, ο Σακελλαράκης συνέχιζε να δουλεύει στην ανασκαφή και στα βιβλία του, πάντα μαζί με την Εφη. «Οσο ζω εγώ, θα ζει και το έργο του, ο Γιάννης θα είναι μαζί μας» λέει η δυνατή, κι όμως ευάλωτη στη μοναξιά της λύπης της, η Εφη, αρχαιολόγος και συγγραφέας, έφορος Αρχαιοτήτων στην Εύβοια, έπαιρνε το πρωί το τρενάκι για τη Χαλκίδα και το βράδυ γύριζε για τον Γιάννη, και τον Οθέλλο, το σκυλάκι τους. Τώρα είναι ο Οθέλλος Β΄ που έμεινε όλη νύχτα κι αυτός, δίπλα στον Γιάννη, και που θα δίνει ζωή με τα τρεχάματά του, στο σπίτι στη Δροσιά, γεμάτο βιβλία και φωτογραφίες από τις ανασκαφές. Σε λίγο κυκλοφορούν τα δύο βιβλία με τα ευρήματα από το Ιδαίον Αντρον, από τη «Μίλητο». Στο «Μονόγραμμα» του Γιώργου Σγουράκη βλέπουμε κι ακούμε τον Γιάννη Σακελλαράκη να μιλά «για τα παιδιά του», τις ανασκαφές και τους φοιτητές που έβγαλε. Θα ’ναι κοντά μας ο Γιάννης Σακελλαράκης, ο αρχαιολόγος, εγγύηση το έργο του. Ο άνθρωπος, ο ευγενικός, στη μορφή και στους τρόπους, ο φίλος που άνοιγε το σπίτι του και την καρδιά του σ’ αυτούς που ήξεραν να διαλέγουν, η Εφη κι εκείνος, θα μας λείψει. Οι αφιερώσεις στα βιβλία του, οι φωτογραφίες από καλοκαίρια ψηλά στον Ψηλορείτη, στις Αρχάνες κρατούν τη μορφή του: «σαν ακόλουθος του Ιουστινιανού», τον είχε περιγράψει ο Allsop, τότε που ο Γιάννης είχε αφήσει γενάκι. Δεν ήμασταν κοντά του, όταν ήρθε η ιερή στιγμή της επιστροφής στο χώμα, όπου δούλεψε όλη την, πλούσια σε περιεχόμενο, ζωή του. Κάποτε θα ξαναγυρίσει στην Κρήτη, ψηλά στα Ανώγεια, όπως ήθελε. Η Εφη θα το φροντίσει κι αυτό. Κι ίσως να ’ρθει, τότε, ο Ψαραντώνης να παίξει, όπως το καλοκαίρι του 1987 στο Ιδαίον Αντρον... Ολα αυτά τα χρόνια της αρρώστιας ο Γιάννης δούλευε, έγραφε, είχε αραιώσει μόνον τις εξόδους. Δεν μίλησε ποτέ για φόβο, ούτε για χωρισμό. Μόνο την τελευταία εβδομάδα της ζωής του, ξαπλωμένος στο κρεβάτι, ζήτησε από την Εφη να του φέρει το «Μονόγραμμα» του Οδυσσέα Ελύτη, «Να σου διαβάσω κάτι». Με τη φωνή του που ομόρφαινε καθετί που έλεγε, της διάβασε, την αρχή: «Θα πενθώ πάντα –μ’ ακούς;– για σένα, μόνος στον Παράδεισο»
Είχε επιλέξει μ’ αυτόν τον τρόπο να της πει ότι η ώρα του χωρισμού πλησίαζε. — Σ’ ακούω, λέει η Εφη Σαπουνά-Σακελλαράκη.
Το παραπάνω άρθρο δημοσιεύθηκε στην Καθημερινή στις Μόνιμες στήλες (2.11.2010) και οφείλεται στην Ελένη Μπίστικα. Την ευχαριστούμε.

Παρασκευή 10 Σεπτεμβρίου 2010

Οι αρχαίοι Ελληνες ανακάλυψαν τον κομήτη του Χάλεϊ

ΛΟΝΔΙΝΟ. Μια νέα μελέτη αναφέρει ότι οι πρώτοι οι οποίοι εντόπισαν τον κομήτη του Χάλεϊ, καταφέρνοντας μάλιστα να υπολογίσουν τον περιοδικό κύκλο εμφάνισής του, ήταν οι αρχαίοι Ελληνες. Μέχρι σήμερα οι παλαιότερες γνωστές καταγραφές του κομήτη του Χάλεϊ ήταν από κινέζους αστρονόμους, με την πρώτη εξ αυτών να γίνεται το 240 π.Χ. Σύμφωνα όμως με τη νέα μελέτη, οι αρχαίοι Ελληνες κατάφεραν να τον εντοπίσουν και να τον μελετήσουν από τον 5ο π.Χ. αιώνα. Ο φιλόσοφος Ντάνιελ Γκράχαμ και ο αστρονόμος του αμερικανικού Πανεπιστημίου Ρrovo Ερικ Γκράχαμ δημιούργησαν μοντέλα της πορείας που ακολουθεί ο κομήτης του Χάλεϊ και στη συνέχεια μελέτησαν καταγραφές για κομήτες από αρχαίους πολιτισμούς. Κάποια στιγμή ανάμεσα στο 466 και στο 468 π.Χ. σε μια άγνωστη σήμερα περιοχή της Βορείου Ελλάδος έπεσε ένας μετεωρίτης και μάλιστα το σημείο της πρόσκρουσης αποτέλεσε για περίπου πέντε αιώνες τουριστική ατραξιόν. Ο Πλούταρχος μάλιστα αναφέρει ότι την πτώση τού μετεωρίτη είχε προβλέψει ο Αναξαγόρας, τον οποίο πολλοί θεωρούν κορυφαίο αστρονόμο του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Υπολογίζοντας την πορεία του κομήτη του Χάλεϊ εκείνη την εποχή, οι δύο ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο μετεωρίτης αποτελούσε μέρος του κομήτη και έπεσε στον πλανήτη επειδή στο συγκεκριμένο πέρασμά του πλησίασε τη Γη περισσότερο από άλλες φορές. Αυτό σημαίνει ότι οι αρχαίοι Ελληνες όχι μόνο είχαν εντοπίσει την ύπαρξη του κομήτη, αλλά είχαν διαπιστώσει ότι είναι τακτικός επισκέπτης μας και μάλιστα είχαν καταφέρει να υπολογίσουν χρονικά την εμφάνιση του. Ο κομήτης του Χάλεϊ, που είναι ο διασημότερος κομήτης, εμφανίζεται περίπου κάθε 75 χρόνια. Πήρε το όνομά του από τον βρετανό αστρονόμο Εντμοντ Χάλεΐ (1656- 1742), ο οποίος στις 4 Σεπτεμβρίου του 1682 τον παρατήρησε και τον περιέγραψε. Η εμφάνισή του το 12 π.Χ. παρακίνησε πολλούς ειδικούς να εικάσουν ότι ο Χάλεϊ είναι το Αστρο της Βηθλεέμ που καθοδήγησε τους τρεις μάγους όταν θέλησαν να επισκεφθούν τον νεογέννητο Ιησού. Οι επιστήμονες υπολογίζουν ότι ο κομήτης θα κάνει την επανεμφάνισή του στη γειτονιά μας στα τέλη της άνοιξης του 2061. Διαβάστε περισσότερα... Σε πείσμα της ημέρας που ένας σωρός από "θεατρίνους" της δεκάρας δίνουν μία ακόμα παράσταση στη ΔΕΘ. Είμαι βέβαιη ότι ο πρωταγωνιστής-μαριονέτα δεν έχει καταφέρει να καταλάβει ούτε το 10% από τους μονολόγους των κομπάρσων...

Πέμπτη 9 Σεπτεμβρίου 2010

Μινωική Τοιχογραφία στη Χανααν και άλλα ευρήματα αιγαιακού πολιτισμού της 2ης χιλιετίας

Τα υπολλείματα μιας μινωικού τύπου τοιχογραφίας με μπλε φόντο -πρώτη τού είδους της, που βρέθηκε ποτέ στο Ισραήλ- ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια πρόσφατων ανασκαφών στο Tελ Kάμπρι. Η τοιχογραφία αυτή σχετίζεται με άλλες αιγαιακού τύπου τοιχογραφίες, οι οποίες είχαν ανακαλυφθεί σε παλαιότερες ανασκαφές στο χαναανίτικο παλάτι στο Kάμπρι. «Ήταν, χωρίς αμφιβολία, μία συνειδητή απόφαση αυτών, που κυβερνούσαν την πόλη, οι οποίοι επιθυμούσαν να σχετίζονται με τον μεσογειακό πολιτισμό κι όχι να υιοθετούν τη συριακή ή τη μεσοποτάμια τεχνοτροπία στην Τέχνη, όπως έκαναν άλλες πόλεις τής Χαναάν. Οι κάτοικοι τής Χαναάν ζούσαν στις ανατολικές ακτές τής Μεσογείου και ήθελαν να νιώθουν Ευρωπαίοι» εξηγεί ο δρ Ασάφ Γιασούρ - Λαντάου τού Πανεπιστημίου τής Χάιφα, ο οποίος διηύθυνε τις ανασκαφές. Είδηση από την Ελεύθερη Έρευνα. Επισκεφθείτε την για περισσότερες λεπτομέρειες.

Παρασκευή 3 Σεπτεμβρίου 2010

Και ελληνικές αρχαιότητες ενδέχεται να έβγαλε στο σφυρί η Βρετανική Κυβέρνηση

"Δεκάδες αρχαιότητες που έχουν εξαχθεί, παρανόμως από τη χώρα μας, ενδέχεται να βρίσκονται μεταξύ των 1.000 αντικειμένων που βγάζει σε πλειστηριασμό η βρετανική κυβέρνηση, προκειμένου να αποπληρωθούν τα χρέη προς την Εφορία του αρχαιοκάπηλου Ρόμπιν Σάιμς -γνωστού από την υπόθεση της Σχοινούσας.
Η χώρα μας, όμως, μόλις τώρα ξεκινά τις διαδικασίες για να ασκήσει, εάν χρειαστεί, τα νόμιμα δικαιώματά της.
«Μετά βεβαιότητος υπάρχουν και αρχαιότητες που παρανόμως έχουν εξαχθεί από τη χώρα μας, όπως και αντικείμενα από την Αίγυπτο και τη Μέση Ανατολή. Μόνο οι Ιταλοί γνωρίζουν ποιες και πόσες αρχαιότητες προέρχονται από τη χώρα τους. Η ελληνική πλευρά αν και εκλήθη προ διετίας από τους Βρετανούς να δει τη συλλογή υπό όρους, δεν έδωσε συνέχεια, με αποτέλεσμα σήμερα να μη γνωρίζουμε ούτε πόσες, ούτε τι ποιότητας είναι οι ελληνικού ενδιαφέροντος αρχαιότητες» δήλωσε στα Νέα Έλληνας ερευνητής, που γνωρίζει την υπόθεση.
«Είναι γεγονός ότι υπήρξε πρόταση για να επισκεφθεί κλιμάκιο τη Βρετανία» παραδέχθηκε η γενική γραμματέας του υπουργείου Πολιτισμού, Λίνα Μενδώνη, «αλλά μόλις τώρα ολοκληρώνεται η διαδικασία και γίνονται οι τελικές συνεννοήσεις».
Η κυρία Μενδώνη παραδέχθηκε, επίσης, ότι δεν έχει ενημέρωση αυτή τη στιγμή από την αρμόδια Διεύθυνση του υπουργείου Πολιτισμού σχετικά με την υπόθεση της εκποίησης της συλλογής Σάιμς. «Θα διερευνηθεί κατά πόσον υπάρχουν αρχαιότητες που έχουν εξαχθεί παρανόμως από το ελληνικό έδαφος και σε συνεργασία με το υπουργείο Εξωτερικών θα ασκήσουμε τα νόμιμα δικαιώματά μας» τόνισε στην εφημερίδα.
Βέτο στη δημοπρασία της συλλογής Σάιμς έχει ασκήσει η Ιταλία, διεκδικώντας οι θησαυροί που προέρχονται από το έδαφός της να της επιστραφούν.
Ωστόσο, η βρετανική κυβέρνηση ήδη έχει αναθέσει την υπόθεση σε εκκαθαριστές και βγάζει στην αγορά χρυσά κοσμήματα και χάλκινα γλυπτά ηλικίας έως και 3.000 ετών, αναμένοντας να εισπράξει περί τις 100.000 στερλίνες".
Παρμένο από το http://diktyon.wordpress.com/2010/04/12/
Τελικά πουλήθηκαν κομμάτια ελληνικά ή όχι; Η θέση του ελληνικού κράτους ποια ήταν;

Τρίτη 2 Φεβρουαρίου 2010

Μια "ρεπλίκα" αρχαίου ναού χτίζεται στο Βέρμιο...

Αποφασίστηκε η αναστήλωση με τη χρήση εκμαγείων του ιερού της Μητέρας των Θεών Αυτόχθονος στην Λευκόπετρα.
Τι να πω; Και πάλι θερμές ευχαριστίες στο www.12830.gr, στο Βήμα της Παρασκευής 29/1/10, στην Αταλάντη και στην δημοσιογράφο κ. Μαρία Θερμού ή Θέρμου (ας με συγχωρήσει για τον τονισμό) για αυτού του είδους τις ειδήσεις!
Εις το βουνό ψηλά εκεί ένας αρχαίος ναός πρόκειται να κτισθεί εκ νέου. Η περίπτωση δεν θα ήταν πρωτοφανής αν το υλικό που χρησιμοποιούνταν ήταν αυθεντικό. Στην αναστήλωση του ιερού της Μητέρας των Θεών Αυτόχθονος, όμως, στο Βέρμιο, στη θέση Λευκόπετρα, θα χρησιμοποιηθούν μόνον εκμαγεία, παρ΄ ότι τα αρχαία αρχιτεκτονικά μέλη σώζονται σε ικανό ποσοστό. Αλλά ένας πλαστός ναός μέσα στην ερημιά ποια σκοπιμότητα μπορεί να εξυπηρετεί; Το ερώτημα απασχόλησε επί μακρόν το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο όπου συζητήθηκε η σχετική πρόταση, τελικώς όμως η απόφαση ήταν υπέρ της ανακατασκευής- αν και κατά πλειοψηφία. Δύο βασικοί λόγοι ήταν αυτοί που έσπρωξαν το ΚΑΣ να συμφωνήσει στη "ρεπλίκα", όπως τη χαρακτήρισαν κάποια από τα μέλη του. Ο πρώτος έχει να κάνει με την ευπάθεια του φυσικού λίθου από τον οποίον είναι κατασκευασμένο το μνημείο, στις καιρικές συνθήκες και κυρίως στις μεγάλες διακυμάνσεις της θερμοκρασίας από την ημέρα στη νύκτα. Επιπλέον η θέση του επάνω στο βουνό, μακριά από κάθε κατοικημένη περιοχή, το καθιστά ευάλωτο σε βανδαλισμούς και, ακόμη χειρότερα, υποψήφιο θύμα κλοπής. Οπως μάλιστα αναφέρθηκε, θα μπορούσε να το "σηκώσουν" ολόκληρο χωρίς κανείς να το αντιληφθεί. Οι μόνοι άλλωστε που θα βλέπουν το αρχαίο σκηνικό θα είναι οι διερχόμενοι από την Εγνατία οδό. Στη συζήτηση πάντως διαφάνηκε καθαρά η διάσταση της φιλοσοφίας περί τα μνημεία, μεταξύ των αρχαιολόγων οι οποίοι πρεσβεύουν τη διατήρηση της αυθεντικότητας του αρχαίου και από την άλλη των αρχιτεκτόνων και μηχανικών, που τάσσονται υπέρ της εικόνας. "Η σχέση μορφής και ύλης είναι ένα θέμα που θα πρέπει να συζητηθεί από αυτό το Συμβούλιο" είπε η γενική γραμματέας του ΥΠΠΟ κυρία Λίνα Μενδώνη δίνοντας το έναυσμα στα μέλη του να λάβουν θέση (αν και ορισμένοι μόνο ανταποκρίθηκαν) "Το μνημείο έχει νόημα όταν διατηρεί την αυθεντικότητα της ύλης του" υποστήριξε η ίδια "ένα μνημείο δεν είναι μόνο ιστορικό ντοκουμέντο αλλά και έργο τέχνης" αντέκρουσε ο αναστηλωτής του και αναπληρωματικό μέλος του ΚΑΣ κ. Γεώργιος Καραδέδος, αν. καθηγητής Αρχιτεκτονικής στο ΑΠΘ. "Είναι ψεύτικο. Αίρεται ένα μεγάλο μέρος της σημασίας του ως μνημείου», είπε με τη σειρά του ο καθηγητής Αρχαιολογίας κ. Πάνος Βαλαβάνης. 'Ας το δούμε όπως τη συνένωση του υπουργείου Πολιτισμού με τον Τουρισμό" έκλεισε τη συζήτηση χαριτολογώντας ο καθηγητής Αρχαιολογίας κ. Νίκος Σταμπολίδης. Τελικώς αποφασίστηκε η αναστήλωση των τεσσάρων κιόνων της πρόσοψης και μέρους αυτής με εκμαγεία των αυθεντικών, που φέρουν σε όλη τους την επιφάνεια ρωμαϊκές επιγραφές. Δύο από τους κίονες εκτίθενται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Βέροιας. Το ιερό χρονολογείται στην ελληνιστική εποχή και η διάρκεια της χρήσης του ήταν ως τον 4ο αιώνα μ.Χ. Η αποκάλυψή του έγινε το 1965, ενώ πρόσφατες ανασκαφές έφεραν στο φως βωμό και αποθέτη. Τα ευρήματα δεν έχουν ακόμη ανακοινωθεί.

Να κατεδαφισθεί το παλιό μουσείο της Ακρόπολης και να αποδοθεί...

Το άρθρο επισημάνθηκε από το http;//www.12830.gr από την αέναη Αταλάντη και δημοσιεύθηκε στην Ελευθεροτυπία το Σάββατο 30/1/10 θερμές ευχαριστίες. (Η δημοσιογράφος που μας χάρισε αυτήν την ανάγνωση είναι η Ν. Κοντράρου-Ρασσιά Της εύχομαι ολόψυχα πάντα τέτοια αν και πρόσθεσα κάτι στον τίτλο που πιστεύω ότι αποδίδει καλύτερα την θέση του υπέροχου ανθρώπου ο οποίος της παραχώρησε την συνέντευξη: Δωρικός, αυστηρός μα πάνω απ' όλα συνεπής στις αρχές του, υπηρέτησε για πέντε ολόκληρες δεκαετίες από τη λαϊκή αρχιτεκτονική της Χίου μέχρι την κλασική αρχιτεκτονική της Ακρόπολης και από τα βυζαντινά σταυροθόλια μέχρι τη στοά της Βραυρωνίας Αρτέμιδος. Λάτρης του καλού σχεδίου και αγιάτρευτος εραστής της φωτογραφικής τεκμηρίωσης, έχει χιλιάδες ασπρόμαυρες λεπτομέρειες του μνημειακού μας πλούτου στο αρχείο του. Χαρ. Μπούρας σε ηλικία 25 ετών βρέθηκε να εργάζεται σε ένα μείζον αναστηλωτικό έργο της εποχής, στην αναμαρμάρωση του Κοίλου του Ηρωδείου, που γινόταν το 1955-58 από τον Στίκα, διάδοχο του Ορλάνδου στη Διεύθυνση Αναστήλωσης. Από φοιτητής είχε εργαστεί με τον Ορλάνδο και τον Στίκα στην ανασκαφή της Βασιλικής της Ερμιόνης. Σήμερα, θα εγκρίνατε την αναμαρμάρωση που ήταν ουσιαστικά αναμαρμάρωση του Ηρωδείου; "Ασφαλώς και θα την ενέκρινα, διότι η χρηστική αξία του μνημείου είναι πάρα πολύ μεγάλη. Εδωσε μια μνημειακή φόρτιση σε παραστάσεις, σε συναυλίες και θεατρικά δρώμενα, αναντικατάστατη. Το Ηρώδειο είναι ούτως ή άλλως ένα ρωμαϊκό ωδείο. Δεν είναι μνημείο της κλασικής αρχαιότητας και επιπλέον υπήρχαν πλήρη στοιχεία για την αναπαράστασή του. Δηλαδή, δεν υπήρχαν προβλήματα αναστηλωτικά. Είχαν φροντίσει οι προηγούμενοι (Πιττάκης, Βερσάκης) να απομακρύνουν οτιδήποτε ήταν μεσαιωνικό. Δεν μπήκαμε στον προβληματισμό του πουρισμού. Φρόντισαν άλλοι πριν από εμάς". Πώς αισθανθήκατε όταν το 1975 αναγκασθήκατε να επισημάνετε λάθη στις αναστηλώσεις Μπαλάνου και Ορλάνδου στην Ακρόπολη, ανθρώπων που έγραψαν ιστορία σε αυτά τα μνημεία;"Ίσως έχει γίνει κάποια παρανόηση. Τα λάθη του Μπαλάνου, κατά βάση κατασκευαστικά, επισημάνθηκαν και καταγγέλθηκαν δημοσίως ήδη κατά το διάστημα της Κατοχής από τον αείμνηστο Γιάννη Μηλιάδη, έφορο τότε τηςΑκρόπολης. Λάθη του Ορλάνδου δεν επισημάνθηκαν ποτέ. Η δουλειά που έχει κάνει στη νότια πτέρυγα των Προπυλαίων ήταν εξαιρετική, γιατί έκανε χρήση ανοξείδωτου χάλυβα και τα πράγματα έχουν διατηρηθεί σε πάρα πολύ καλή κατάσταση. Ολα τα υπόλοιπα ήταν δουλειά του Μπαλάνου" Ωστόσο, αν δεν είχε επέμβει ο Μπαλάνος στις αρχές του 20ου αιώνα, πώς θα ήταν σήμερα τα μνημεία της Ακρόπολης; "Θα είχαμε την εικόνα ενός σωρού ερειπίων, αλλά και αρχιτεκτονικά μέλη χωρίς τραυματικές επεμβάσεις» Θα είχαμε όμως και μισό Παρθενώνα, έτσι δεν είναι; «Ίσως. Ναι, αλλά και τη δυνατότητα να τον κάνουμε πολύ καλύτερο". Υπηρετήσατε τις αρχαιότητες από την εποχή που η προστασία τους ανήκε στο υπουργείο Παιδείας, όταν τα διαθέσιμα κονδύλια ήταν μηδαμινά, αλλά και σήμερα που τα κοινοτικά κονδύλια έφεραν χρήμα αφειδώς. Στο διάστημα αυτό, η φιλοσοφία και οι αρχές προστασίας των μνημείων υπέστησαν αλλοιώσεις. "Όχι ακριβώς. Η θέσπιση πολυεπιστημονικών επιτροπών για τα μεγάλα έργα βοήθησε πάρα πολύ για την εμπέδωση των ορθών αρχών, την αντίληψη συνεργασίας μεταξύ των επιστημόνων και τη διαφάνεια προς τα έξω. Ηρθαν μεν τα χρήματα, αλλά θεσπίστηκαν επιτροπές με πρώτο μοντέλο την Επιτροπή Ακρόπολης. Με αυτή ως πρότυπο, δημιουργήθηκαν και οι υπόλοιπες επιτροπές Επιδαύρου, Μυκηνών κ.λπ. Σύμφωνα με τη Χάρτα της Βενετίας, ένας άνθρωπος δεν επιτρέπεται να επέμβει παίρνοντας μόνος του αποφάσεις. Οπως καταλαβαίνετε, αν αυτό ίσχυε επί Μπαλάνου, δεν θα είχαμε τις ζημιές που έγιναν τότε. Οι πολυεπιστημονικές επιτροπές του Ταμείου Διαχείρισης Πιστώσεων Αρχαιολογικών Εργων εγγυήθηκαν τις ανταλλαγές απόψεων, την ωρίμανση των ιδεών και των αποφάσεων"
Στο κοινό υπάρχει η αντίληψη ότι ξηλώθηκαν πολλά κομμάτια από τα μνημεία. Την άποψη αυτή ακούς ολοένα και περισσότερο, τώρα που παρουσιάστηκαν όλα μαζί στο μουσείο. "Με συγχωρείτε, αλλά ήταν μία σωστική ενέργεια. Αν παρέμεναν πάνω στα μνημεία, σε λίγα χρόνια δεν θα βλέπατε τίποτα. Εχετε δει πώς έγινε το Σύμπλεγμα του Κέκροπα και του Πανδρόσου από την ατμοσφαιρική ρύπανση και τα καιρικά φαινόμενα, τον παγετό τον χειμώνα και τον ήλιο το καλοκαίρι; Αν έμεναν κι άλλο επάνω, θα καταστρέφονταν. Η απομάκρυνσή τους ήταν επιβεβλημένη. Θυμάμαι τον μακαρίτη τον Μηλιάδη, που έλεγε: "Εκεί που έβαλε το χέρι του ο Φειδίας, επ' ουδενί λόγω θα αγγίξω". Αποθανόντος, όμως, του Μηλιάδη είδαμε ότι δεν μπορούσε να γίνει τίποτε άλλο"
Από το ’75 μέχρι σήμερα, τι δεν θα λησμονήσετε από την περιπέτεια της σύγχρονης αναστήλωσης των μνημείων της Ακρόπολης;"Τίποτα συγκλονιστικό δεν θυμάμαι, διότι τα πράγματα γίνονταν με μία λογική πρόοδο. Οταν, βέβαια, βγάλαμε τη στέγη της προστάσεως των Καρυατίδων από το Ερέχθειο και είδαμε από κάτω τις τεράστιες σιδερένιες δοκούς τελείως σκουριασμένες μέσα στα αρχαία μέλη που είχε βάλει ο Μπαλάνος, ήταν πραγματικά ένα θέαμα συγκλονιστικό. Επειτα συνηθίσαμε με το θέαμα της φθοράς'
Θεωρείτε πως πρέπει να κατέβουν κι άλλα γλυπτά από τον Παρθενώνα; "Έχουμε ουσιαστικά τελειώσει με τον Παρθενώνα, πλην της δυτικής όψεως, στην οποία ευτυχώς ο Μπαλάνος έχει βάλει σίδερα μόνο στη βόρεια και στη νότια γωνία του αετώματος. Γι' αυτό η απόφασητης ΕΣΜΑ και του ΚΑΣ είναι να διαλύσουμε μόνο αυτές τις δύο γωνίες. Θα πάρουμε τα οξειδωμένα σίδερα από μέσα και θα τα αποκαταστήσουμε"
Έχετε διανύσει τρεις δεκαετίες ως μέλος του ΚΑΣ, είσαστε ο μακροβιότερος, αν δεν κάνω λάθος… "Ήμουνα από το 1974 μέχρι το 2005, που έγινε ριζική αλλαγή του ΚΑΣ επί κ. Τατούλη..."»
Σ' αυτό το διάστημα πέρασαν υπουργοί, γενικοί γραμματείς μέχρι και ένας πρωθυπουργός από το υπουργείο Πολιτισμού. Δώσατε κάποιες μάχες μέσα από το ΚΑΣ. Θυμάστε καμία, που ο αγώναςσας να δικαιώθηκε; "Θυμάμαι τις πιέσεις των κοινοτήτων να επεκτείνουν τους οικισμούς εις βάρος του περιβάλλοντος των αρχαιολογικών χώρων όπως π.χ. στην Ολυμπία και στη Νικόπολη. Σε τέτοιες περιπτώσεις δόθηκαν επανειλημμένως αγώνες από τα μέλη του ΚΑΣ και κερδήθηκαν"
Έχετε ασχοληθεί με πολλά επιστημονικά πεδία, από τη λαϊκή αρχιτεκτονική, τη βυζαντινή και την κλασική και από την ιστορία της αρχιτεκτονικής ώς τη συντήρηση και αναστήλωση. Πού αισθάνεστε περισσότερο τον εαυτό σας;"Ασχολήθηκα συστηματικά με την αρχιτεκτονική του Βυζαντίου και κατά την Τουρκοκρατία. Σε ό,τι αφορά τις αρχαιότητες, έκανα μια σειρά από μελέτες πρωτότυπες, αλλά ίσως όχι ιδιαιτέρου ενδιαφέροντος. Το βιβλίο μου για την αναστήλωση της στοάς της Βραυρώνος έχει περάσει στη βιβλιογραφία, βέβαια, αλλά κι αυτό αποτελεί έργο της νεότητος. Τότε είχα μεγαλύτερα ενδιαφέροντα για την αρχαιότητα. Στην Ακρόπολη είχα ενδιαφέροντα σχετικά με τη συντήρηση, αποκατάσταση και αναστήλωση"
Έχετε κάποια ανεκπλήρωτη επιθυμία; "Θέλω να ολοκληρωθούν όλα τα έργα της Ακρόπολης και να αποδοθούν οι χώροι ελεύθεροι στο κοινό. Δεν σας αποκρύπτω ότι θα επιθυμούσα και την κατεδάφιση του παλιού Μουσείου για να αποδοθεί ολόκληρος ο χώρος στα μνημεία και στους επισκέπτες. Εξεπλήρωσε τον προορισμό του. Ίσως να μην έπρεπε να είχε κτιστεί ποτέ, αλλά την εποχή που έγινε υπήρχε κάποια ανάγκη να στεγαστούν τα αρχαία. Τώρα, προς τι να μένει;"
Στηρίζατε πάντα την ανέγερση του νέου Μουσείου της Ακρόπολης. Τώρα που το βλέπετε έτοιμο, έχετε κανέναν ενδοιασμό; "Νομίζω ότι προσφέρει τεραστία πρόοδο για όλα τα πολιτιστικά της Ελλάδας. Είναι μεγάλο κέρδος".

Κινδυνεύουν οι αρχαίοι κίονες της Πέλλας


Το άρθρο μου επισημάνθηκε από το http;//www.12830.gr και είχε δημοσιευθεί στην Ελευθεροτυπία την Παρασκευή 29/1/10 από την Αταλάντη και τους ευχαριστώ.
Κινδυνεύουν να καταστραφούν οι ύψους 2,5 μέτρων κίονες του αρχαιολογικού χώρου της Πέλλας. Επιβάλλεται η άμεση αντικατάστασή τους με αντίγραφα και η συντήρησή τους, αλλά δεν υπάρχουν χρήματα. Άμεση είναι η ανάγκη να ενταχθεί το έργο στο ΕΣΠΑ, τονίζουν οι αρχαιολόγοι.
Οι κίονες, σήμα κατετεθέν του αρχαιολογικού χώρου της Πέλλας, ήρθαν στο φως το διάστημα 1957 – 1964. Όμως, όπως επισημαίνει η προϊσταμένη της ΙΖ’ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων (ΙΖ’ ΕΠΚΑ), Μαρία Ακαμάτη, κινδυνεύουν επειδή το υλικό κατασκευής τους, ο τοπικός ασβεστόλιθος, δεν είναι ανθεκτικό υλικό και δεν μπορεί να αντισταθεί στη φθορά του χρόνου. Οι καιρικές συνθήκες προκαλούν μεγάλες φθορές στο υλικό των κιόνων, με αποτέλεσμα μικρά τμήματά τους να αποκολλώνται και να προκαλείται εκτεταμένη αλλοίωση με ταχείς ρυθμούς. Σήμερα διασώζονται μόνο κάποια τμήματα του ασβεστοκονιάματος σε διάφορα σημεία των κιόνων.
Η Μ. Ακαμάτη χαρακτηρίζει την κατάσταση των κιόνων τραγική και υπογραμμίζει ότι, αν δεν μετακινηθούν, θα έχουν καταστραφεί μέσα σε 10 χρόνια. Η ΙΖ’ ΕΠΚΑ με αίτημά της, ζήτησε από τη Διεύθυνση Συντήρησης Αρχαίων και Νεότερων Μνημείων του υπουργείου Πολιτισμού, να συντάξει μελέτη για τη μεταφορά των κιόνων στο μουσείο Πέλλας, όπου θα συντηρηθούν, θα φυλάσσονται και θα εκτίθενται στο κοινό. Η μελέτη συντάχτηκε, πέρασε από το ΚΑΣ, αλλά δεν υπάρχουν χρήματα για την υλοποίησή της. Μόνη ελπίδα διάσωσης των κιόνων, είναι η ένταξη της μελέτης στο ΕΣΠΑ.
Οι κίονες είναι μέρος του περιστυλίου της "οικίας του Διονύσου", όπου εντοπίστηκαν και σώζονται τα πολύ γνωστά ψηφιδωτά του οικοδομήματος. Αρχικά το περιστύλιο αποτελούσαν 20 κίονες. Σήμερα διασώζονται μόνο 6 στο αρχικό τους ύψος με τα ιωνικού ρυθμού κιονόκρανα, και ακόμη 8 που βρέθηκαν σπασμένοι και είναι χαμηλότερου ύψους.
Ειδική δεν είμαι, αλλά : Δεν υπάρχει άλλος τρόπος εκτός από το να ξεριζώνουμε τα στοιχεία από τον χώρο τους και να τα φυλακίζουμε σε κάποιον άλλο χώρο;
Και τι εννοούμε δεν αντέχουν; Πόσες χιλιάδες χρόνια στέκονται εκεί χωρίς την δική μας παρέμβαση ή οποιαδήποτε συντήρηση;



Πέμπτη 28 Ιανουαρίου 2010

Ξεφτίλα.Οι celebrities του Υπ.(Α)πολιτισμού δεν μπαίνoυν στον κόπο να συντάξουν ένα κείμενο,και αγνοουν διαδικασίες που ήδη έχουν τελειώσει.

Ξεφτίλα.Οι celebrities του Υπ. πολιτισμού σε ερώτηση που κατέθεσε στην Βουλή, ο Βουλευτής του ΛΑΟΣ Ηλ.Πολατίδης για τον αρχαιολογικό χώρο της Τερπνής Σερρών απάντησαν με 1 φωτοαντίγραφο της προηγούμενης επίστολης που είχε στείλει το Υπουργείο επί Α.Σαμαρά!! Μόνη αλλαγή ήταν το όνομα του υπουργού.Ξανά οι ίδιες δικαιολογίες για τις απαλλοτριώσεις των χωραφιών.Μόνο που αυτό το ζήτημα έχει λυθεί!! Δεν φρόντισαν καν να πάρουν την ΚΗ΄ Εφορεία Αρχαιοτήτων Σερρών τηλέφωνο για να ενημερωθούν ότι αυτό το ζήτημα έχει τελειώσει.Απίστευτη κοροϊδία και για πολλά γέλια. Από το http://olympia.gr

Τρίτη 19 Ιανουαρίου 2010

Αρχαιολογικά ευρήματα Πειραία

Μας ενδιαφέρει: Τρίτη, 19 Ιανουαρίου 2010


ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ «Αρχαίο» πάρκο 2,5 στρεμμάτων


Σε αρχαιολογικό χώρο 2,5 στρεμμάτων δίπλα στο λιμάνι του Πειραιά ετοιμάζεται να αναδειχθεί η σημαντική Ηετιώνεια Πύλη
Σε κίνδυνο βρίσκεται ένας από τους ελάχιστους αρχαιολογικούς χώρους του Πειραιά, η Ηετιώνεια Πύλη, που εδώ και 25 αιώνες στέκει στη βραχώδη γλώσσα που σχηματίζει τον φυσικό προμαχώνα του Κανθάρου, στον λόφο Καστράκι της Δραπετσώνας. Ένα κομμάτι του πύργου της έχει καταρρεύσει, ενώ.....
.... κινδυνεύει κι ένα κομμάτι του περιβόλου, καθώς είναι κατασκευασμένα από ευαίσθητη πειραϊκή πέτρα. Οι μελέτες για τη σωτηρία της Πύλης είναι έτοιμες, ωστόσο τα 600.000 ευρώ που απαιτούνται αναμένεται να έρθουν από το νέο κοινοτικό πλαίσιο στήριξης (ΕΣΠΑ). Και αν τελικώς υλοποιηθούν, ο φτωχός αρχαιολογικά Πειραιάς θα αποκτήσει έναν νέο χώρο, έκτασης συνολικά 2,5 στρεμμάτων.
Αν και με βαριά τραύματα, η Ηετιώνεια Πύλη- η είσοδός της καταστράφηκε το 1922 από την τοποθέτηση ενός αγωγού, όταν χτυπήθηκε από τον βομβαρδισμό του 1944 και όταν χάθηκε κάτω από τα μπάζα για δεκαετίες- εξακολουθεί να προκαλεί δέος ακόμη και σήμερα στον επισκέπτη με τους δύο κυκλικούς πύργους που την πλαισιώνουν, τα περίπου 100 μ. του αρχαίου τείχους που σώζεται εκατέρωθεν, αλλά και την τάφρο της (βάθους 5 μ.), αμυντικό έργο με τέσσερις φάσεις, που στο σύνολό του μαρτυρεί την εξέλιξη των τειχών ανάλογα με την εξέλιξη της πολεμικής τέχνης.
«Πρόκειται για ένα πολύ σημαντικό μνημείο, διότι σε αντίθεση προς τις αστικές πύλες του Πειραιά που είχαν σχεδιαστεί για να εξυπηρετούν την είσοδο και την έξοδο κατοίκων και εμπορευμάτων, η Ηετιώνεια ήταν ένα φρούριο, με αποκλειστικό σκοπό την προστασία τής από ξηράς προσπέλασης του λιμανιού», εξηγεί στα «ΝΕΑ» η προϊσταμένη της ΚΣΤ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, Έφη Λυγκούρη.
Χαμένη ανάμεσα στις τεράστιες εγκαταστάσεις του Οργανισμού Λιμένος Πειραιώς (ΟΛΠ), τα πλοία και έναν δρόμο ταχείας κυκλοφορίας, η Ηετιώνεια Πύλη «μετά τη συντήρηση και την ανα στήλωσή της όχι απλώς θα σωθεί, αλλά θα είναι και καλύτερα αναγνώσιμη στο ευρύ κοινό», επισημαίνει ο προϊστάμενος Αρχαιολογικών Έργων της ΚΣΤ΄ ΕΠΚΑ Δημοσθένης Σβολόπουλος, ο οποίος παρουσίασε στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο τη μελέτη που υπογράφουν οι Στέλλα Γρηγοριάδη και Γουλιέλμος Ορεστίδης. Όταν ολοκληρωθούν τα έργα, θα είναι ορατός και ο γειτονικός ταφικός περίβολος.
Αν τελικώς υλοποιηθεί η μελέτη και ο ΟΣΕ παραχωρήσει μια μικρή ζώνη στο υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού θα διαμορφωθεί ένας νέος αρχαιολογικός χώρος 2,5 στρεμμάτων, ο οποίος θα φυτευτεί και θα φωτιστεί ώστε να είναι ορατός το βράδυ και από τα πλοία, ενώ μια μικρή πεζογέφυρα θα επιτρέπει στους επισκέπτες να περνάνε πάνω από την τάφρο και να μπαίνουν από την πύλη όπως οι αρχαίοι Αθηναίοι εν καιρώ ειρήνης. 

Η Ηετιώνεια Πύλη
Πήρε το όνομά της από τον άγνωστο ήρωα Ηετίωνα, ο οποίος σύμφωνα με τηνπαράδοση κατοίκησε πρώτος στην περιοχή ●Η είσοδος έκλεινε με δίφυλλη πόρτα ανοίγματος 3,7 μ. ●Δύο πύργοι εκατέρωθεν της εισόδου είχαν διάμετρο 10 και 11 μ.●Διέθετε τάφρο πλάτους 10 μ. και βάθους 5 μ. ●Μπροστά στον νότιο προμαχώνα έχει γυριστεί η σκηνή πάλης μεταξύ Νίκου Κούρκουλου και Σπύρου Καλογήρου στην ταινία «Λόλα»
trelopeiraiotes.wordpress.